$ 448.56 € 478.03 ₽ 4.79
Ақтөбеде уахабизм жолында жүрген әкесінің нұсқауымен сегіз рет күйеуге шыққан әйел мешіттерде неке жасының тақырыбын көтеруді сұрады, деп хабарлайды «Фергана».
Шариғат бойынша қойылған Рабия есімімен атауын сұраған аймақ тұрғынының барлық сегіз некесі де «махаббатпен емес, әкесінің қалауымен» болған. «Намаз оқығанмен, ол бәрін тура түсінеді. Теологтар мұндай адамдарды проблемалық топқа жатқызады », - дейді әйел.
Оның айтуынша, исламдық нормалар бойынша ересек қыздың етеккірі келген күннен бастап күйеуге тию керек деп есептеген әкесі қызына «ол исламның ережелерін бұзбайтынын» дәлелдеп, тез арада күйеуге шығу керек деп шешті. Нәтижесінде әкесі өзінің жамағатымен кездескенде «қызын әртүрлі жастағы бойдақтарға белсенді түрде ұсына бастаған».
«Әкемнің айтуынша мен кәрі қыз екенмін. 2004 жылы мектеп бітіре салып күйеуге тидім. Неке АХАЖ-да тіркелмеген, мен кәмелетке толмағанмын. Барлығы ислам ережелеріне сай өтті. Менің келісімімді ешкім сұраған жоқ. Некенің не екенін білмедім. Күйеуім екеуміз ұзақ өмір сүрмедік, ол маған талақ берді (ажырасу). Мен оған жақындаудан қорқатынмын, оны мүлдем жақсы көрмедім », - дейді ақтөбелік .
Осыдан кейін қыз ата-анасының үйіне оралды, бірақ әкесі көп ұзамай тағы да жаңа күйеу бала іздей бастады. «Қалыңдыққа» осы әулетпен жақын араласатын адамдар «жалғыз болу үлкен күнә» деп айта бастаған.
Нәтижесінде, 2017 жылға дейін әйел тағы жеті рет үйленді, төрт баланы дүниеге әкелді. Қазір күйеуі жоқ, ажырасқан. Оның бұрынғы күйеулері ресми жұмыс істемеген, Рәбияға үйден тыс жүруге рұқсат етілмеген және материалдық тұрғыдан аз қамтамасыз етілген.
«Біздің ауданға Ақтөбеден психологтар, теологтар келе бастады. Содан кейін бізді жиналыстарға шақырды. Менің барлық күмәніме жауап алу үшін бір дәріс жеткілікті болды - мен және менің отбасым, тіпті әкем де исламда көп нәрсені түсінбеген екен », - дейді әйел.
Содан кейін, - дейді Рабия, «мен өзіммен үлкен жұмыс жасадым».
«Мен қазақ әйел теологтарының дәрістерін тыңдадым. Ауданға теологтар келгенде олармен болатын кездесулерді жібермей баратынмын. Мен олардың телефондарын жазып алдым, кез-келген түсініксіз сұрақ үшін мен оларға немесе жергілікті мешіт қызметкерлеріне жүгінемін. Әкем де өзгеріп жатыр. Кем дегенде, ол менің болашақ жарымның өзіне ғана емес, маған да жауап беруі керек екенін түсінді, егер мен жалғыз болсам, онда бұл күнә емес », - дейді 31 жастағы әйе. Әкесіне деген өкпе-ренішінің әлі де бар екенін жасырмады.
Ол аймақтағы бес әйелді білетінін айтты, олар да өзі сияқты әкелерінің еркімен ерте үйленген және бірнеше рет.
«Олардың әкелері қыздарына күйеуге шығу, олардан тезірек құтылу идеясын ұстанған. Отбасы кедей болғандықтан емес, өйткені олар күнәкар деп болжанады. Бұл қоршаған ортаға деген көзқарас еді. Сол себепті оларға қысым болды », - деп түсіндіреді ол.
Осыған байланысты Рабиа мешіттерде имамдардың жетілу және неке жасы тақырыбында - жеке қабылдауларда емес, көпшілік алдында және көп сөйлегенін қалайды.
Ал қалалық мешіттер бұл мәселенің өзектілігін мойындап, неке тақырыбы жамағатпен кездесулерде үнемі көтеріліп тұратындығын атап өтті.
«Біз әртүрлі тақырыптарды көтереміз. Мәселен, өткен жұмада уағыз жемқорлықтың зияны туралы болды. Сонымен қатар, күнделікті намаздан кейін біз қоғамдағы өзекті мәселелерді негізге аламыз және Құран мен Сүннетті негізге алып дәрістер оқимыз », - деді Ақтөбе қаласының бас имамы Амантай Садиев.
Кәмелетке толмаған қыздардың көп күйеуге тию мәселесі бойынша дін қызметкері бір ғана жағдайды еске түсірді.
«Бұл оқиға осыдан екі жыл бұрын, кездесуге қатысушылардың бірі некенің жасы туралы сұраған кезде болды», - деді Садиев. Оның айтуынша, егер шариғат бойынша қарайтын болсақ, онда қыздар 12 жаста да, 14 жаста да күйеуге шыға алады. Алайда ол «жетілу» кезеңімен кәмелет жасын шатастырмауға шақырды.
«Шариғатта қыздардың ислам стандарттары бойынша кәмелетке толғаннан кейін шұғыл түрде күйеуге шығуы туралы ештеңе жазылған емес. Әңгіме тек намаз бен ораза туралы. Ал шариғаттағы күйеуге шығу туралы әңгімеге оралсақ, алдымен қыз өсуі керек делінген. Яғни, ол физикалық тұрғыдан ғана емес, ана болуға психологиялық тұрғыдан дайын болған кезде, біз оны әйел ретінде қалыптастыру туралы, жыныс мүшелері және т.б. туралы сөйлесеміз », - деді Ақтөбе қаласының бас имамы.
Ол сондай-ақ 9 жасында Мұхаммед пайғамбарға Айшаны күйеуге бергені туралы мысал келтіре отырып, уағыз айтатын«сауатшылардың» сүйікті тактикасына тоқталды.
«Бірақ бұл жерде неке туралы емес, келісім туралы болды! Кейбіреулер мұны түсінбейді және түсінсе де бұрмалайды», - деді имам. Ол сондай-ақ бұл тақырыпта « кез-келген телебағдарламада осы тақырыпта сөйлеуге де қарсы емеспін »деді.
Дереккөз: «Адырна» ұлттық порталы
